박성빈은 1995년, 서울 천호동에서 태어났다. 지금도 그 동네 토박이다. 그에게 가족이란 그리 달가운 존재는 아니었다. 눈뜨면 싸우는 사람들이었다. 그가 처음 맺은 관계였다. 하지만 그는 가족의 이야기를 쓴다. 키가 크고 나이를 먹다 보니 어느 날 문득, 잘 다려진 교복 셔츠를 입고, 준비물을 잊지 않고 챙겨가고, 대학을 다니면서 자취를 할 수 있었던 건 그의 가족 덕분이라는 생각이 들어서였다. 일종의 부채감이었다. “그래도 가족인데.”라는 사회적 통념도 한몫했다. 그를 따라다니는 부채감을 해소하려면 그들과의 대화가 필요했다. 하지만 친밀하지 않았던 존재들과 대화를 시작하는 것 자체가 어려웠다. 그래서 글을 쓰기 시작했다. 그의 이야기 그리고 아버지, 어머니의 이야기를. 글을 쓰다 보니 그를 짓눌렀던 부채감은 조금씩 옅어졌다. 그래도 그는 여전히 그들의 이야기를 쓰고 싶다. 몇십 년간 자신을 키워준 사람에 대한 예의로써 대화의 필요성은 아직 그에게 유효하다. 그가 처음부터 가족 이야기를 쓴 건 아니었다. 그의 글쓰기는 중학생 때부터 시작됐다. 처음에 그가 꿈꿨던 건 영화 “그을린 사랑”의 드늬 뵐 뢰브 감독 같은, 사람을 불쾌하게 만드는 소설을 쓰는 작가였
오은진은 1997년, 충무로 제일병원에서 태어났다. 수많은 이사를 거쳐 지금은 돈암동에 살고 있다. 그녀에게 가족이란 할머니, 이모, 삼촌과 외숙모, 그리고 사촌들을 포함한 11명의 존재였다. 사실 오은진은 엄마의 딸이라기보단 엄마의 막냇동생쯤으로 여겨졌다. 그래서 그녀에게 가족은 책임감과 무거움으로 얼룩진 대상이었다. 그녀는 10살에 큰삼촌의 죽음을 겪었다. 갑작스러운 죽음이었다. 설날에 함께 떡국을 먹던 삼촌이 3개월 만에 숨졌다. 암이었다. 그녀의 가족은 충격에 빠졌다. 특히 그녀의 엄마는 슬픔에 휩싸였다. 애초에 그들의 형제는 매우 우애가 깊었다. 그녀의 엄마는 딸을 까먹은 듯했다. 오은진은 그걸 지각한 이후로 종종 호흡을 거부했다. 자신의 존재는 장례식장에서나 발견될 것으로 생각했기 때문이다. 그녀는 18살에 친구의 죽음을 겪었다. 이 역시 갑작스러운 죽음이었다. 오은진은 충격과 슬픔에 잠겼다. 허구한 날 울어댔다. 그녀의 엄마는 그런 그녀를 보고 그 친구와 그렇게 친했냐고 물었다. 그녀는 말문이 막혔다. 사실 그들의 관계는 같이 급식을 먹고, 매점을 가고, 시험이 끝나고 놀러 가는 사이는 아니었다. 그래도 그 친구는 건축가가 되어 그녀의 집을 지어
*편집자주: <대학알리>가 20대, 당신만의 이야기를 듣고자 합니다. 여러분이 중요하게, 혹은 가치있게 생각하는 키워드 세가지를 토대로 인터뷰 하고, 그 키워드를 연결고리 삼아 또다른 여러분을 찾아가는 방식의 새로운 인터뷰를 연재할 예정입니다. 시작은 <대학알리> 구성원들의 이야기로 전개합니다. 이야기를 보시다가 겹치는 키워드가 떠오르신다면 <대학알리>에 본인의 키워드 세가지를 'univallipress@gmail.com' 이나 candy970320@gmail.com로 보내주세요. 여러분들의 이야기를 들으러 찾아가겠습니다. 독자 여러분들의 많은 관심과 참여 부탁드립니다. 영화 <인사이드 아웃>을 아시나요? 영화는 사람들의 감정, 성격, 기억 등을 재치 있는 방법으로 묘사합니다. 모든 사람의 머릿속에는 ‘감정 컨트롤 본부’가 있고 그걸 조종하는 이들을 ‘기쁨이, 슬픔이, 버럭이, 까칠이, 소심이’라고 소개하거든요. 영화에 의하면, 사람들의 기억은 ‘기억구슬’이라는 형태로 머릿속에 저장되는데 이 기억구슬에는 위의 다섯 가지 감정 중 하나가 함께 저장됩니다. 이 기억구슬 사이에서도 가장 중요한 것이 ‘핵심 기억’입니다.…
2020년 8월 6일 구의역 당신은 2016년 5월 28일 구의역에서 죽었습니다. 당신의 생일 전날 이었습니다. 당신이 죽은 시간은 5시55분입니다. 땅거미가 내려앉기 시작하고 시민들이 귀가할 무렵이었습니다. 당신은 스크린도어를 수리하던 도중에 정차하는 지하철을 피하지 못했습니다. 당신이 죽고 당신의 흔적이 발견됐습니다. 작업복엔 검댕이 묻어 있었습니다. 지우려 시도하면 더 번지는 얼룩이었습니다. 당신은 가방을 메고 있었습니다. 가방 안엔 공구가 흩어져 있었습니다. 기름때 냄새가 날카로웠습니다. 포장을 뜯지 않은 컵라면이 있었습니다. 나무젓가락과 수저가 기름 때 묻은 스패너와 같이 굴러다녔습니다. 당신이 수행하던 노동의 모습이 환기됐습니다. 구의역 스크린 도어를 10분 안에 수리해야 패널티가 부과되지 않았습니다. 회사는 1시간 내로 고장에 대응해야 한다는 매뉴얼을 만들었습니다. 급여를 삭감하며 이를 지키도록 종용했습니다. 안전한 현장을 이룩하기 위한 매뉴얼보다 훨씬 중요한 것이었습니다. 당신은 해당 스크린도어 수리를 완료하면 바로 을지로 3가 역에 가야 했습니다. 당신은 급여를 보존하고 싶었습니다. 우리는 당신의 흔적을 보며 울었습니다. 당신이 소화하던 일정
1부에서는 법인의 공금을 자신의 사비로 쓴 세종대 재단 이사들의 비리와, 학교운영 및 교육에 쓰여야 할 교비가 부적절하게 사용된 문제를 다뤘다. 하지만 이번 교육부 감사 결과에는 세종대가 교비회계 자체를 허술하게 운용한 내역도 다수 적발됐다. 교비회계 예산을 계획보다 초과해 사용한 내용이 대표적인 사례다. 대학의 예산은 그 전년도에 심의 후 확정해서 그에 맞게 집행해야 한다. 예외적으로 코로나19와 같이 예기치 못한 재난이 벌어지거나 학내에 큰 공사를 벌여야 하는 등 추가로 비용이 들 때는 ‘추가경정예산’ 절차를 거쳐 활용하는 것이 원칙이다. 이와 관련한 조항으로 세종대 예산회계관리규정 제22조(추가경정예산)의 1 – 예산이 확정된 이후에 발생한 사유로 인하여 이미 확정된 예산의 변경이 필요한 경우 추가경정예산을 편성할 수 있다. 사학기관 재무회계 규칙 제20조(성립전 예산의 집행금지)의 2– 추가경정예산의 절차를 밟지 아니하고는 기정예산을 초과하여 집행하지 못한다. 위 두가지 항목이 있는데, 세종대는 2016년부터 2018년까지 총 37개 계정에서 63억원이 넘는 금액을 추가경정예산 심의 없이 무작위로 사용했다. 이 가운데 50억원이 학생들이 낸 등록금
2017년 서울 가리봉동과 구로공단1) 김재순 김재순은 노동자였다. 그는 지난달 22일 합성수지 파쇄기에 끼여 사망했다. 재활용업체에서 일하던 김재순은 지적장애를 동반한 노동자였다. 회사는 그가 장애를 가졌는지 알지 못했다. 현장에 도사린 위험을 경고하는 교육은 없었다. 안전장치도 없었다. 사수가 있었는데, 2인 1조는 지켜지지 않았다. 열악한 노동환경이 대개 그렇듯 인력이 부족했다. 업체 대표는 “시키지도 않은 일을 하다가 자기 과실로 사망했다”고 말했다. 회사와 무관한 죽음이라며 선을 그었다. 노동자 개인의 실수로 벌어진 일이라는 거였다. 고(故) 김재순 노동시민대책위원회 진상조사단은 현장을 녹화한 폐회로텔레비전(CCTV) 영상을 공개했다. 김재순은 사망 전에도 파쇄기를 작동했다. 파쇄기 상부에 올라가 튀어나온 폐기물을 정리하는 모습이 찍혔다. “자기 과실”이 아님을 증명하는 장면이었다. 파쇄기를 가동하고 투입구를 정리하는 일은 김재순이 수행하는 일상적 노동이었다. 회사는 어쩌다 발생한 개인의 불운이라고 주장했지만 김재순의 죽음은 불운이 아니었다. 일어날 수순이었다. 김재순이 아니어도 누군가 죽었을 법한 현장이었다. 김재순은 회사의 지시이자 승인 아래 파
대학알리가 주 단위로 대학들의 비리 실태를 알리는 콘텐츠를 시작합니다. 제목은 '비리 읽어주는 알리', 줄여서 '주간 비읽알' 입니다. 그 첫번째 순서로 최근 교육부가 발표한 '세종대학교 및 대양학원 종합감사 결과'를 전해드립니다. 연구비로 240만원 상당의 골프공 6구를 구입한 사례가 적발됐다. 산학협력단 법인카드로 5일 동안 240만원을 결제한 내역이 발견되고, 5천만원의 연구예산을 받은 뒤 결과물을 제출하지 않은 교원들도 있었다. 자신의 출장으로 휴강이 발생했으나, 보강을 하지 않아 수업일수를 채우지 못했음에도 ‘초과강의수당’을 받아간 교수들도 있는 것으로 확인됐다. 해당 적발 내역들은 ‘빙산의 일각’이라 표현하기 부족할 정도다. 지난 6월 30일 교육부가 공개한 ‘학교법인 대양학원 및 세종대학교 종합감사 결과’를 통해, 세종대가 그간 얼마나 방만하게 운영되어 왔는지 드러났다. 2019년 5월 20일부터 5월 31일까지 진행된 종합감사에서 지적된 사항은 총 44건. 유형별 지적건수는 아래 사진과 같다. 주요 언론 보도에는 '재산 부당관리 및 임원 직무 태만'과 대양학원의 이사의 '업무추진비 부당 사용'이 중점적으로 다뤄졌다. 먼저 재산 부당관리의 경우,
효자가 아니라 시민이라서다. 그가 8년간 아버지를 돌본 이유다. 8년간의 돌봄 경험을 바탕으로 <아빠의 아빠가 됐다>를 출판했다. 아빠가 쓰러지기 전까지 각자의 생계는 각자가 책임졌다. 1인분의 몫을 해내면 됐다. 아빠가 쓰러지고 감당해야 할 몫은 2인분으로 늘었다. 어려웠다. 버거운 날들이 계속됐다. 아빠는 증상이 심해졌다. 외출하면 길을 잃었다. 수도꼭지 트는 방향을 헷갈렸다. 양복 입은 남자가 자기를 감시한다며 집 밖을 뛰쳐나간 때도 있었다. 어떻게든 아빠의 일상을 보존하려 했다. 잘되지 않았다. 지급해야 할 간호비와 수술비의 규모도 늘어갔다. 제도의 도움을 받기위해 방법을 알아보지만 잘 안됐다. 제도는 조기현 씨의 근로능력을 2인분의 몫까지 감당할 수 있다고 판단했다. 다른 부양의무자인 동생이 있다는 이유로 수급신청이 거부되는 때도 있었다. 아빠를 돌보면서 자기 삶을 꾸리고 싶었다. 글을 쓰고 영화를 만들고 싶었다. 국가는 포기를 종용했다. 제도는 아빠를 돌보는 일이 가족인 당신의 최우선이라고 규정했다. 동시에 가난을 무능으로 치부했다. 도움이 필요한 당사자가 아니라 복지제도의 수혜자라는 취급이었다. 이런 환경이면 꿈을 꾸는 것조차 포기해야
“가족”이 대체 뭔데 인간은 자신을 필요로 하고 소중히 대해 주는 이가 없으면 살아갈 수 없다. 내가 사회 안에 머물고 있으며 사회적 인정을 받는다는 감각(정체성이라고도 부를 수 있을 테다)은 “나를 필요로 하고 소중히 대해 주는 이”에게서 얻는다. 일차적으로 개인은 가족에게서 그런 감각을 받는다. 가족이 개인의 정체성을 형성하는 원천이라고 정의된다. 그런데 가족의 본질은 뽑기다. 어떤 가족에게서 자랄 건지 내가 선택할 수 없다. 태어날 때 배당되는 것이 가족인데 우리는 이를 천륜처럼 받아들인다. 가족이 중요하다고 여겨지는 이유는 개인의 정체성을 형성하는 원천이어서지만, 그렇다고 필연으로 생각해 지나치게 의무감을 가질 필요도 없다. 좀 더 거슬러 올라가 보자. 거시적으로 바라보자. 가족이란 개념의 토대는 근대에서부터 출발했다. 미성년 자녀를 기르는 부부집단이 “가족”이라고 정의됐다. 자식을 낳아서 기르는 일은 국가의 국민을 재생산하는 일과 같다. 자녀는 성인이 돼 국가에 노동력을 제공하는 주체로 성장하고 그래서 가족은 국가와 개인을 매개하는 셈이다. 개인은 가족을 통해 국가에 편입된다. 김민정 교수(강원대 문화인류학과)는 “애당초 국가는 근대 때부터 가족을…
고함이 나서 이어폰을 뺐다. 아빠와 할아버지가 싸우는 소리였다. 문을 열었다. 내가 있는 줄 모르는 모양이었다. 싸우는 게 아니었다. 아빠는 혼나고 있었다. 핸드폰 요금이 10만 원 넘게 나왔다는 이유였다. 그는 울고 있었다. 절박했는지 무릎을 꿇었다. 모멸의 언어가 아빠에게 달라붙었다. 고성과 모욕이 몇 번 더 오갔다. 마흔 넘은 아빠는 일흔 넘은 할아버지에게 잘못했어요, 죄송해요, 다시는 안 그럴게요, 라는 문장을 되뇌었다. 그걸 주문처럼 외웠다. 모멸이 격발되는 건 잠깐뿐이라고 스스로 되새기는 것처럼 보였다. 핸드폰 요금이 명시된 고지서를 봤다. 핸드폰 요금이 10만 원 넘게 지출된 건 교통비 때문이었다. 그때 아빠는 교통비를 낼 형편도 못돼서 핸드폰 요금으로 대중교통에 탑승했다. 고지서는 아빠가 끊임없이 이동했다는 증명이었다. 모욕에 시달리고 싶지 않아서였다. 어딘가 자기 가치를 알아줄 곳에서 노동하기 위해서였다. 몇 평의 방에서만 삶의 궤도를 생각하고 싶지 않아서였다. 아빠는 그걸 설명하지 못했다. 그저 잘못했어요. 죄송해요. 다시는 안 그럴게요. 아빠가 정말 무능한 인간인지, 뭘 했고, 뭘 하고 싶은지 지금도 알지 못한다. 알고 싶지 않았다. 아빠
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